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                    TowHom 『 Léi Tāo Hóng 』

言之凿凿的莫言    -[荣耀]
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好看,再转一篇: 

言之凿凿的莫言    文/中央红军特派员


   
       《杂文选刊》2006年1月上半月版刊发了我国当代文坛泰斗级人物莫言的一篇名为《我们的恐惧与希望》的文章。此文的内容和思想倾向和莫大作家以前创作的一些小说如出一辙,无非是一把眼泪一把鼻涕地讲述自己在“文革”时期的所谓“悲惨遭遇”,欲向广大善良而容易犯迷糊的读者讨一点眼泪债,并把自己对“文革”的怨愤情绪再传染给其他的人罢了。然而我辈觉悟起来的青年是不会再让他给蒙住的,因为我们是在谎言中站起来的一代,对于欺骗有一种先天的抵抗力,正如现在的孩子从不搭理陌生人一般,人家正是被骗怕了。
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  我感觉,从上个世纪八十年代开始到现在一直都在“言之凿凿”的莫言其实始终都只在重复着一个主题(不管他是用小说还是散文或者其他什么方式来表达),这个主题正好可以用《我们的恐惧与希望》中的一段文字来概括,原文抄录如下:“上个世纪八十年代之前,中国是一个充满了阶级斗争的国家,无论是在城市还是在乡村,总是有一部分人,因为各种荒唐的原因,受到另一部分人的压迫和管制。有一部分孩子,因为祖先曾经过过比较富裕的日子,而被剥夺了受教育的权利。当然也没有进入城市去过一种相对舒适的生活的权利。而另一部分孩子,却因为祖先是穷人,而拥有了这些权利。如果仅仅如此,那也造不成恐惧,造成恐惧的是一些人和他们的孩子们,对那些被他们打倒的人和他们的孩子们的监视和欺压。”窃以为,莫大作家的这番话是禁不起推敲的。文中说上个世纪八十年代之前,中国是一个充满了”阶级斗争“的国家,而紧接着又说总是有一部分人受都另一部分人的压迫和管制。问题出来了,既然是阶级斗争,那就应该是双方的事情,怎么只剩下一部分人对另一部分人的压迫和管制了呢?这“斗争”二字体现在哪里??被管制的一些人真如莫大作家所说的那样老实、温顺吗?所以说,莫大作家根本没有把他自己在文章中所下的定义——“上个世纪八十年代之前,中国是一个充满了阶级斗争的国家”诠释清楚,光打着一个空幌子招摇过市。
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  其次的一个问题,从上个世纪八十年代以后,中国就真的没有阶级斗争了吗?不是的!我们不妨把莫大作家的这段反映文革时期所谓“阶级压迫”的文字稍稍修改一下,仍然用它来反映上个世纪八十年代之后的阶级斗争状况,看看效果如何。修改如下:上个世纪八十年代之后,中国的“阶级斗争”显然愈演愈烈了,无论是在城市还是在乡村,也总是有一部分人,因为各种荒唐的原因,受到另一部分人的压迫和限制,只是相对于文革时期,被专政者和专政者调换了位置。有一部分孩子,因为身出寒门,家境窘困,而被剥夺了受教育的权利。而另一部分人却因为老爸当官或是富商,而可以肆意挥霍、为所欲为,过着第一种孩子做梦也想象不到的奢华生活。如果仅仅如此,那也造不成恐惧,造成恐惧的是另一部分人对那些已经被他们踩在脚下的人的正当抗争(如罢工、游行等)都要采取武力的方式来解决,从而制造一桩桩血案。
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  恩!效果不错,大致反映出了中国在上个世纪八十年代之后的“阶级斗争”状况,虽然还不是很全面。可我们的莫大作家何以对文革时期的人民民主专政异常反感而对当代的官僚资产阶级专政视而不见、置若罔闻呢?同样是阶级斗争,莫大作家何以痛恨前者而偏爱后者呢?这是不是有点“只准州官放火,不许百姓点灯”的味道呢?
Posted by TowHom at  2007-11-29 23:28 | Read More  |  Edit | Comments(0) | Trackback(0)


BEYOND的遭遇    -[荣耀]
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今天不发照片,转一篇文章。 

BEYOND的遭遇     文/中央红军特派员

[转者按:基本上,本人对BEYOND的热情已不比当年了。同时也很难再看到像该作者这样对BEYOND仍抱有一腔热情的。单纯地对待音乐,我始终认为我们不需要偶像,我们也无须谈忠诚。但我们有权利表达音乐带给我们的感受。]

       现在不谈周杰伦和“快男超女”来谈BEYOND,也许让人觉得很土气。一个追星族不能“与时俱进”地捧“新星”是很犯忌的一件事情,当我写下这个题目的时候就有人开始笑我了吧!哈哈,笑去吧,这是《宪法》赋予你的自由,但我亦有我的自由,这也是同样神圣的《宪法》所赋予的,我要来谈BEYOND,因为这支乐队本身和千万歌迷追崇这支乐队的文化现象真是太值得研究和关注了。真的,BEYOND不能和一般的明星等同起来,你们想不想来听我讲讲理由呢?

我是在上初中的时候认识BEYOND的,高中的时候渐渐喜欢上了他们的歌曲,也就是正式成为其“粉丝”吧,但和BEYOND的歌曲产生真正意义上的共鸣却是在大学期间的事情了。我们工人家庭的孩子没文化,听不懂什么肖邦和柴可夫斯基,只能听听BEYOND。这也许是自己的社会阅历增多、思想逐渐成熟的缘故吧,大学时代听同样的BEYOND感觉就是不一样:我会被震撼了、会被感动得...        [点击阅读全文]

Posted by TowHom at  2007-11-29 20:42 | Read More  |  Edit | Comments(1) | Trackback(0)


90后。    -[光辉]
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Posted by TowHom at  2007-11-29 13:57 | Read More  |  Edit | Comments(0) | Trackback(0)


Sep.-Oct.2007 [人]    -[光辉]
Posted by TowHom at  2007-11-29 01:49 | Read More  |  Edit | Comments(0) | Trackback(0)


Sep.-Oct.2007 [景]    -[光辉]
Posted by TowHom at  2007-11-29 01:26 | Read More  |  Edit | Comments(0) | Trackback(0)


婚宴与乞讨    -[光辉]
Posted by TowHom at  2007-11-28 22:22 | Read More  |  Edit | Comments(0) | Trackback(0)


2007-11-28    -[光辉]
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Posted by TowHom at  2007-11-28 15:40 | Read More  |  Edit | Comments(0) | Trackback(0)


會。    -[团结]
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      我知道领导为什么都这么喜欢开了,是不是因为會字下面有个日字?当然不是,这是组织上,工作上的需要。开要从基层抓起,开千日,用一时,只要现在多练习,到时候去参加更大的议才不会怯场,见了胡主席才不紧张。

Posted by TowHom at  2007-11-27 23:50 | Read More  |  Edit | Comments(0) | Trackback(0)


新闻转播:“鸟巢”中国设计者指责...    -[和谐]
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“鸟巢”中国设计者指责奥运会的“虚伪”

文/路透社 北京

     在中国用烟火和华丽的庆典纪念奥运会一周年倒计时刚刚过去两天后,奥运会最富标志性的体育场的中国设计师将这次庆祝活动斥为一次虚伪的公关。
     作为中国最优秀的建筑师之一的艾未未说,他协助瑞士建筑家赫尔佐格和德梅隆共同设计的斥资4亿美元(一亿九千八百万英镑)的国家体育场“鸟巢”被中国自豪地视为象征其发展的一个标志,这令他感到恶心。
      “我已经忘了这回事了。我拒绝了所有让我和鸟巢合影的要求,因为我对此毫无兴趣。”这位身材健硕的艺术家周五在位于北京东北郊的一间工作室里对路透社记者做出了以上评述。
      “如果我设计出的东西只是为了制造一种富丽堂皇和虚假的景象,那么我会对此感到羞耻。”
      周三晚间,中国政府和国际奥委会官员在天安门广场举行了有超过一万人参加的庆祝盛典,活动期间不仅燃放了大型烟花,而且更有歌星舞者纷纷助阵。而这里也正是1989年军队血腥镇压学生领导的那次民主示威运动发生的地方。
      奥运会在中国掀起了民族自豪感的高潮,这同艾未未所做的批评形成了鲜明的对比。尽管他的言论同国外主要民权组织专门选择在这一时刻发出的批评声音达成了统一。
      这位设计家曾在上海的一次名为“不合作的方式”的展览上为表现艺术砸碎了一支有着2000年历史的汉代花瓶。他大胆直言,且现身说法。
       艾未未是在中国偏远的西北地区新疆的一个农场里长大的,而这之前他的父亲,被公认为是中国最优秀的当代诗人之一的艾青,在被打为国家的敌人和右派后流放到了新疆。“我和父亲在一个农场生活了五年,而他要做的就是打扫厕所。如今这些故事已经被人们熟知。”艾未未说到这里耸了耸肩,“而我也有自己的问题要去面对。”
      他将中国对奥运会的高涨热情比作一个虚伪的笑容。“人们怎么能去这样庆祝一个忽视历史的国家并对它引以为豪?”坐在一段长凳上的艾未未提出了这样的问题,而旁边摆放着的是一块弯曲的木板,这是他的一件题为“弯曲的棺材”的作品。
      “你是否能有自信去清楚地检查自己的行为,而不是在脸上露出这样的假笑?就是这种假笑让人觉得恶心。令我非常讨厌。”
      当被问及中国在试图隐藏什么时,艾未未说:“有太多的东西了。整个政治体制、民权状况、腐败、污染、教育等等,不胜枚举。他们不过简单地说一句,让我们把所有一切都忘了吧,让我们点燃绚烂的烟火,再请来几个愚蠢的导演。这些人都是彻头彻尾的机会主义者,他们只是变成了强悍的操控者的一部分,因为他们没有自我意识并且品味低下。”
      我做这件事是因为我热爱设计,我喜欢去想象人们会怎样看待它。同时我也是一个可以做自我批评的人。艾未未说,这个能容纳九万一千人的“鸟巢”成为了委托艺术家和设计师们建造的一件美丽但却令人遗憾的作品。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_473f90ad01000d6d.html

     

      先说点好听的,我觉得这可能不仅仅是对牛弹琴的问题, 尽管对于鸟巢的设计者们来说,中国奥组委的的确确是一头牛。当然,也是一头为国家,民族奉献自己力量的“孺子牛”。但在不能完全了解作品本身含义的同时,还单单以一件作品来单方面体现自己的价值,并将此作为掩盖一系列问题的做法,显然是对设计者们的不尊重,同时可能也难得再次赢得“广大群众们”的信任的。
     
再说点不好听的,我觉得很多设计工作者或者说绝大部分劳动者在帮自己做完事情之后,又十分想为国家为政府做点贡献。可能他们觉得为国家,为政府做事,就是为过滤词做事,可能他们认为为过滤词做事似乎就意味自己是过滤词主义。而且由于如今我们始终包围在过滤词的领导下。如此一来,好点的当然财利双收。更好点的可能这一辈子都不愁了。但有时候当你巴不得以,迫不及待帮人家做了些事情之后,做得不好或者做好之后结果并不能如他所望,又喜欢载声怨道,显得十分不地道,不厚道。像上面的情况出现过绝对不止一次,除非你真心愿意为艺术献身,否则用我小学老师的话就是:你们真是像笨猪一样教不变。

Posted by TowHom at  2007-11-27 16:31 | Read More  |  Edit | Comments(0) | Trackback(0)


事关英文。    -[和谐]
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      今天去看了李阳老师那疯弥天下的疯狂英语讲座。等了半天,然后又看了半天的暖场表演。李大师终于被放了出来。我原以为李老师的生活作风也和他当年疯狂朗读英文一样雷厉风行,看来,我想多了。

      时隔7年,我又见到了李阳大师。我觉得李老师除了粉丝越来越多了。其他的一点儿都没变。讲的东西,讲的风格基本上都差不多。尤其是在李大师组织大家朗诵段落时,只感觉后面狂风暴雨,和当年一模一样。哥们,拜托你别这么投入,嘴巴张小点,把气流和水流稍微控制一下好吗?

      我觉得李老师挺不容易的,一边要养家糊口,一边要完成自己心中伟大的夙愿。我想他要教会13亿人中国说英文是不太可能了,我们可能只有寄希望以后会出现更多的李阳,而且疯狂的方式和形式最好还都不一样。这样的人多了,这个世界虽然的确会变得有点奇怪,但客观地说,单纯对于学英文这一块,这多少还是有点帮助的。尽管李阳教给你的方法和你老师你爸你妈逼你学英文的方法其实也都差不多。

      而且这种形式弄多了也难免被人家认为是过于商业性质的运作。我也不知道这是不是纯粹商业性质的运作,但我想人家给你上课虽然没什么太多实质性的东西,但毕竟没收你的钱,再且你听得不乐意了还可以中途闪人,不像听领导作报告哪怕听得尿急了还得傻憋着。那么人家要在现场推销几本人家自己总结出来的书籍,爱买不买完全是你的事情。如果你还要道三道四就显得太不厚道了。

     我觉得学英文这种东西好象踢足球一样,完全是个人的爱好,当然如果你要为了适应社会环境逼着自己学,好比你为了锻炼身体逼着自己运动那又是另外一回事情。所以学英文兴趣十分重要。兴趣比什么方法都管用。如果你有兴趣,你就会投入进去,你不仅会去学,而且还会不断使用。把英语真正学到能用得上,有用的地步,你就再也不会说英文很枯燥,英文没什么用的念头了。当然,还是得说句废话:兴趣也不是与生俱来,可以慢慢培养。如果去培养兴趣的过程你也觉得很痛苦的话,那我还是建议你直接死逼着自己学算了。最后效果也许都差不多,这样还能省去一个步骤。

      最后我不得不提醒你一句,如果你历尽千苦好不容易学到了一些英文。想用又不敢用,不用又不甘心,用了又怕人家说你装逼丢什么英文时,你最好意志力坚定一点。装没装逼没谁知道,毕竟没有装逼协会,人家不会真的去签定。连你自己也不一定会知道。但我觉得,如果你学了又不用,要用的时候又悔恨没学或者又把好不容易学到的全忘了,那你就是一个笨蛋。

       不过附加条件是在用的时候千万别影响到人家,一个人在专注享受一件事情的同时,哪怕你拿一螺钱砸在人家身上,在不知道这是一摞钱的时候,人家也是会很不爽的。

Posted by TowHom at  2007-11-26 23:31 | Read More  |  Edit | Comments(1) | Trackback(0)



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